La parasha Tzav traite presque exclusivement des lois et des coutumes relatives aux sacrifices d’animaux offerts dans le Tabernacle, puis dans le Temple. Si ces lois semblent généralement sans rapport avec notre époque, puisque nous n’avons plus de Temple et que nous ne pouvons même plus imaginer la notion de sacrifice, il se peut que, dans la période sombre que nous traversons actuellement, plusieurs enseignements puissent nous apporter un peu de réconfort et de soutien.

Les sacrifices, comme le mot l'indique, impliquaient de se donner soi-même, que ce soit financièrement ou émotionnellement. Cela est particulièrement poignant de nos jours, alors que nous devons tous faire des sacrifices dans notre vie quotidienne (par le biais de la distanciation sociale, etc.), même si certaines personnes ne les prennent pas aussi au sérieux qu'elles le devraient, leur égoïsme mettant en danger notre population âgée. Au-delà de la pure insensibilité de leurs actes, cela reflète un terrible manque de respect envers les aînés. Le judaïsme prône un profond respect pour nos aînés, car ils sont les maillons de la chaîne de notre foi. Ce sont eux qui non seulement nous enseignent les histoires du passé, mais qui sont aussi la source de toutes nos traditions. 

Les sacrifices nous obligent également à reconnaître que nous ne comprenons tout simplement pas tout ce qui se passe dans le monde qui nous entoure. Il ne fait aucun doute que beaucoup de ceux qui offraient des sacrifices à l’époque biblique n’avaient aucune compréhension réelle de leurs sacrifices. Pourquoi leur demandait-on d’abattre un animal ? Pourquoi leur demandait-on d’asperger le sang ? Pourtant, comme cela leur incombait, ils faisaient ce qu’on attendait d’eux. De même, de nos jours, beaucoup ne comprennent pas pourquoi nous sacrifions tant d’aspects de notre vie à cause de l’épidémie de coronavirus, mais nous devons avoir foi dans le plan de Dieu.

La leçon la plus réconfortante de cette paracha est peut-être la réaction des Israélites face aux nombreux sacrifices qui leur ont été demandés au cours de cette période de l’histoire. Plutôt que de se laisser submerger ou abattre par les questions, ils ont continué à rester fidèles et unis. De même, alors que nous traversons cette pandémie, nous devons chercher des moyens de trouver la foi en Dieu, en notre communauté et en ceux qui œuvrent pour résoudre cette crise mondiale.

Shabbat Shalom,

Les shlichim de Miami, Moie Brenner et Carson Sleema