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Parashiot Behar-Bechukotai
Dans notre D’var Torah, nous souhaitons tout d’abord souligner que notre monde est actuellement hanté par cette question : que faire lorsqu’il est difficile de croire que la vie s’améliorera ? Eh bien, nous nous raccrochons à l’espoir que bientôt, d’ici quelques mois, tout cela sera terminé. Que nous verrons bientôt les bienfaits de la santé et du retour à la normale prendre le pas sur notre incertitude solitaire. Cependant, il est naturel que nous perdions foi en cette idée d’avenir, et c’est là que nous, en tant que Juifs, pouvons nous tourner vers les Écritures et vers D.ieu pour trouver une confirmation en ces temps troublés.
Dans la première des deux parashiot de cette semaine, la Parasha Behar, nous lisons que sur le mont Sinaï, D.ieu a communiqué à Moïse les lois de l’année sabbatique. Cette loi stipule que tous les sept ans, tout travail de la terre doit cesser, et que ses fruits deviennent libres d’accès pour tous, hommes et bêtes. Nous pouvons faire le lien entre cette année de repos agricole et nos jours de repos hebdomadaires du Shabbat. Au cours de votre semaine, nous vous invitons à prendre un moment de repos, que vous choisissiez de le faire le jour du Shabbat ou non, et à essayer de faire quelque chose de différent, comme ranger votre téléphone pour la journée, passer du temps à vous reposer et à lire, ou simplement vous adonner à des moments de profonde détente.
Pendant deux ans, la terre doit rester en jachère. Rien ne doit y être semé, et Dieu promet aux Israélites qu’il y aura suffisamment de nourriture pour qu’ils puissent se nourrir et rester en bonne santé jusqu’à ce que la récolte revienne, une fois qu’ils auront recommencé à semer la huitième année. De plus, le texte exige que chaque Israélite retourne sur le territoire tribal qui lui avait été attribué lors de la conquête de Canaan par Josué.
De la même manière, dans notre monde actuel, on nous exhorte à rentrer chez nous et à cesser de travailler pour notre propre sécurité. Pendant un certain temps, rien n’est semé et rien ne pousse. Nous nous réveillons chaque jour, nous nous habillons et nous nous nourrissons, mais nous ne faisons guère plus. Nous suivons peut-être des cours en ligne ou travaillons à domicile, mais nous passons tout de même notre temps à espérer qu’un jour viendra où nous pourrons reprendre nos semis, permettant ainsi à de nouvelles récoltes, de nouveaux projets et un nouvel amour de commencer à grandir à nouveau.
Dieu promet que si le peuple d’Israël observe Ses commandements, il jouira de la prospérité matérielle et vivra en sécurité sur sa terre natale. Mais Il lui adresse également une « réprimande » sévère, un avertissement concernant l’exil, la persécution et les autres malheurs qui s’abattraient sur lui s’il renonçait à son alliance avec Lui. Néanmoins, « Même s’ils se trouvent dans le pays de leurs ennemis, je ne les rejetterai pas ; je ne les prendrai pas en horreur pour les détruire et rompre mon alliance avec eux ; car je suis le Seigneur, leur D.ieu. » Cela nous rappelle que si nous ne respectons pas les règles que notre société nous impose actuellement, avec la distanciation sociale et d’autres restrictions, il pourrait y avoir des conséquences, qu’il s’agisse de la menace de périodes de confinement plus longues ou du risque réel, que Dieu nous en préserve, de contracter la COVID-19.
Nous vous remercions d’avoir pris le temps, malgré le rythme effréné de notre quotidien, de réfléchir et d’étudier la Torah avec nous aujourd’hui. Nous vous encourageons vivement à prendre des nouvelles de votre famille et de vos amis, et à continuer de vous tourner vers la Torah si vous vous sentez pris au piège par ce confinement. Et n’oubliez pas : « Que votre maison soit un lieu de rencontre pour les sages » (Pirkei Avot 1:4).
Shabbat Shalom
Lindsey Stevens et Joey Varcoe, shlichim de la région des montagnes
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