Il y a quelques jours, nous avons organisé la toute première formation destinée aux ambassadeurs J-Serve en Argentine. Ce fut très intéressant, et nous en avons profité pour échanger des idées sur notre événement J-Serve idéal et sur les valeurs que nous souhaitions mettre en avant au sein de notre communauté. Plusieurs idées inspirantes ont été partagées avec le groupe, mais nous n’avions pas encore trouvé de proposition qui fasse l’unanimité. Ce qui m’a le plus captivé, c’est un dilemme moral que notre mentor, le rabbin Meir, nous a présenté pour nous amener à réfléchir de manière introspective. Il nous a demandé ce qui était préférable : donner un billet d’un dollar à 100 personnes ou aider une seule personne avec 100 dollars. Nous avons commencé à débattre ouvertement des avantages et des inconvénients, en avançant des arguments et des opinions convaincants pour aider plus ou moins de personnes. Le rabbin Meir a partagé une réflexion : absolument chaque action a sa réaction. Les Juifs sont très peu nombreux dans le monde, mais nous sommes connus pour nos actions et nos valeurs. En substance, nous sommes représentés par les actes que nous accomplissons. Alors, qu’est-ce qui aurait le plus d’impact : aider 100 personnes ou une seule ? Ce n’est pas une question de somme d’argent à donner à chacun, mais d’intention d’aider le plus de personnes possible.

Quand je pense à la paracha de cette semaine, la paracha Ki Tissa, je m’interroge justement sur cette question. Dans ce passage, nous lisons comment Moïse est descendu du mont Sinaï avec les Dix Commandements et a trouvé les Israélites en train d’adorer un veau d’or fabriqué de leurs propres mains. Les Israélites avaient dépensé tout l’argent et toutes les richesses qu’ils avaient amassées pour créer quelque chose de purement égoïste et d’abominable. Rachi, le grand commentateur, explique que l’argent est comme le feu. D'un côté, il a le pouvoir de chauffer et d'aider les gens à préparer leur nourriture si c'est à cela qu'il sert, mais il peut aussi détruire des biens et des vies s'il est mal utilisé. L'argent a le pouvoir de construire et de détruire. Une personne peut ruiner sa vie et celle des autres en poursuivant la richesse. Si la richesse est partagée et utilisée pour aider les autres, quel qu'en soit le montant, elle peut avoir un impact sur de nombreuses personnes et permettre de bâtir des institutions précieuses.

Selon la guématrie, la valeur numérique du mot « shekel », la monnaie biblique et actuelle d’Israël, est de 430, soit la même que celle du mot « nefesh » (âme), ce qui symbolise que la remise de la monnaie équivaut à la remise de l’âme. Les Israélites ont donné tout leur or et se sont consacrés corps et âme à la construction de statues païennes, perdant ainsi leur confiance et leur respect envers D.ieu, par crainte.

Cette paracha nous offre donc l’occasion de réfléchir à la part de notre âme que nous sommes prêts à sacrifier, et pour quoi. Nous sommes le reflet de l’impact que nos actions génèrent ; utilisons donc nos richesses, tant matérielles qu’émotionnelles, pour contribuer à accomplir notre mission terrestre de Tikkoun Olam (réparer le monde). Comme l’a dit Rabbi Meir, nous devons toujours aider autant de personnes que possible, quoi qu’il arrive, car chaque petit geste peut changer le monde.

Shabbat Shalom,

Ivan Stern

Chapitre Shaliach

BBYO