Dans la portion de la Torah de cette semaine, la Parasha Toldot, on nous présente les frères jumeaux Jacob et Ésaü. Tout au long de cette Parasha, on assiste à la relation tumultueuse qui semble lier les deux frères. Plus précisément, certains pourraient même qualifier cette famille de dysfonctionnelle. Bien que regrettable, leur relation semble suivre le schéma de nombreuses fratries, car le premier livre de la Torah, le Sefer Bereishit (Genèse), regorge de membres de familles qui ont du mal à s’entendre. En examinant les relations fraternelles tout au long du livre, nous voyons d’innombrables récits édifiants sur la discorde entre frères et sœurs. Tout d’abord, nous lisons l’histoire de Caïn et Abel. Dans ce récit, Caïn tue Abel parce que le sacrifice d’Abel a été accepté alors que le sien ne l’a pas été. Ensuite, nous lisons l’histoire d’Ismaël et d’Isaac. Sarah, la mère d’Isaac, bannit Ismaël de la maison en raison de la terrible influence qu’il exerçait sur son propre fils, Isaac. Même les propres enfants de Jacob connaissent des tensions fraternelles, puisque Joseph est vendu comme esclave par ses frères jaloux. Malheureusement, ce n’est qu’au livre de l’Exode que nous faisons la connaissance de Moïse et d’Aaron. C’est là que nous découvrons enfin une relation harmonieuse et profonde entre deux frères. Ces deux frères ont été les premiers à se soutenir mutuellement et à célébrer leurs succès respectifs.

Pourquoi la Torah met-elle en avant les nombreuses relations fraternelles dysfonctionnelles dans le livre de la Genèse ? Quel est le message que véhicule ce dysfonctionnement ?

Même si les familles de la Genèse, nos ancêtres, sont loin d’être parfaites, leurs histoires nous enseignent des leçons sur l’amour inconditionnel. Même si nous sommes en désaccord et nous disputons avec nos proches, et même lorsque nous sommes en proie à la jalousie et à la discorde, la famille reste la famille. Nous sommes toujours liés les uns aux autres et responsables les uns des autres.

La communauté juive est une famille. Il nous arrive parfois à tous de douter de notre foi et, en tant que jeunes, de nous sentir déconnectés de cette religion millénaire. Cependant, au bout du compte, nous devons toujours garder à l’esprit que la communauté juive est là pour nous protéger et prendre soin de nous. En retour, nous devons faire notre part et nous efforcer de protéger et de prendre soin de notre communauté juive. Car tout comme elle nous aime, nous devons l’aimer.

N'oublions pas l'importance de la famille et veillons à ce que l'amour qui nous unit soit inconditionnel et indestructible.

Shabbat Shalom, Lauren Frank et Lily Hudson