Cette semaine, c'est le Shabbat Shuvah. Le Shabbat Shuvah est le Shabbat qui tombe pendant les Aseret Y’mai Teshuva, ou les Dix jours de repentance. Pendant cette période, nous sommes invités à demander pardon aux autres pour le mal que nous leur avons fait. Cependant, on nous enseigne que la première étape du repentir consiste à faire un travail d’introspection et à prendre conscience de nos fautes. Cette idée trouve son origine dans la racine du mot teshuva, « la-shuv » ou « se tourner », qui suggère que nous nous détournions du chaos extérieur pour nous tourner vers notre vie intérieure.

La prochaine étape du repentir consiste à demander pardon aux autres. On nous dit de présenter nos excuses à ceux que nous avons blessés. Cependant, cela soulève la question suivante : « Comment sommes-nous censés présenter nos excuses à toutes les personnes que nous connaissons ? Faut-il parler à chacun individuellement, ou peut-on simplement publier un message sur les réseaux sociaux et en rester là ? » Bien qu’il ne nous soit demandé de présenter nos excuses qu’à ceux dont nous savons que nous leur avons fait du tort ou que nous avons blessés, il est possible que nous ayons blessé d’autres personnes sans même nous en rendre compte ; c’est pourquoi la halakha suggère que nous devrions présenter nos excuses à toutes les personnes que nous connaissons. 

À quoi ressemblent des excuses sincères ? La première étape consiste à préciser clairement ce pour quoi vous vous excusez. Il ne suffit pas de dire simplement : « Je suis désolé si je t’ai blessé cette année ». Vous devez préciser ce que vous avez fait de mal. Ensuite, vous devez laisser à l’autre personne l’espace et la liberté de réfléchir à vos excuses et de décider de les accepter ou non. Sans la possibilité d’accepter ou de rejeter des excuses, nous ne saurions jamais si elles ont été véritablement acceptées ou non. Si la personne rejette les excuses, nous devons continuer à demander pardon deux fois de plus. Si trois excuses ont été rejetées, la loi juive nous enseigne que nous avons fait tout ce que nous pouvions et rien de plus, et que nous ne sommes plus tenus responsables de sa souffrance.

Peut-être que l'obligation de s'excuser jusqu'à trois fois tient au fait que ces trois excuses sont très différentes par leur nature et leur portée. La première excuse intervient souvent peu après les faits et, même si vous vous sentez mal à l'aise face à ce qui s'est passé, vous n'avez pas encore eu le temps d'assimiler la douleur et la souffrance que vous avez pu causer. La deuxième excuse intervient après que vous ayez suffisamment réfléchi à cette faute et vécu avec elle pour pouvoir reconnaître pleinement le tort que vous avez causé à cette personne. Ces excuses sont souvent plus sincères et plus profondes, et aident la personne lésée à sentir que vous êtes vraiment désolé pour ce que vous avez pu faire. Cependant, la troisième excuse vous permet d’aller de l’avant. Elle vous aide à vous libérer et à devenir une meilleure personne. Chacune de ces excuses joue un rôle différent dans la manière dont nous devons nous comporter après avoir fait du tort à quelqu’un.

À l'approche de ce Shabbat Shuvah, nous essayons d'obtenir le pardon de ceux que nous avons blessés au cours de l'année écoulée. Que ce soit votre première excuse ou que vous soyez prêt à présenter votre troisième excuse et à recevoir le pardon, pensez aux personnes qui vous entourent. Pensez à ceux que vous avez pu blesser et à la manière dont vous pouvez vous efforcer de réparer vos torts. On ne sait jamais, quelqu'un pourrait être prêt à vous demander pardon et à aborder la nouvelle année avec un nouveau départ, dans un esprit positif.

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Bonne année et bon Shabbat,

Région Est : Moreh, David Sternfeld

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