Cette semaine, nous arrivons enfin au terme de l’esclavage des Israélites avec la paracha Beshalach. La paracha Beshalach relate des événements très célèbres : la fuite des Israélites devant le Pharaon, la traversée de la mer Rouge et leur joie exprimée en chantant « Mi Chamocha ». Mais la héroïne méconnue de Beshalach est Miriam, d’abord présentée comme la sœur de Moïse. Lorsqu’elle est mentionnée pour la première fois dans la Torah, le nom de Miriam n’est pas connu et on l’appelle « sa sœur [celle de Moïse] ». Pendant les 80 années qui suivirent, Miriam veilla sur lui et le protégea. Après la traversée historique de la mer Rouge par les Israélites, Moïse les conduisit à travers le désert vers Israël. Elle observait Moïse de loin tandis qu’il continuait à guider le peuple à travers le désert, puis à diriger une nation qui ne connaissait pas encore son identité. Moïse se sentait perdu et ne savait pas où mener les Israélites. Mais alors, Miriam, de manière remarquable, prend un tambourin et se met à danser. Les femmes l’imitent, prenant d’autres tambourins, dansant et se mettant à chanter. Elle est désormais appelée « Miriam » et « prophétesse », car sa capacité à diriger les autres femmes dans le chant témoigne de son statut élevé et de son leadership, lui permettant enfin d’avoir son propre nom.

Dans la société actuelle, les femmes comblent sans cesse les vides laissés par les hommes. Elles sont contraintes de faire preuve de force face aux échecs de ces derniers, car on leur donne rarement l’occasion de la mettre en avant elles-mêmes. Au début de son histoire, Miriam n’a pas de nom et n’est mentionnée que par rapport à son frère, un homme. Ce n’est qu’après avoir accompli quelque chose de remarquable qu’elle se voit attribuer son propre nom. 

Malheureusement, les femmes ne sont que rarement reconnues, à moins qu’elles n’accomplissent quelque chose de grand, de mémorable ou de novateur. Miriam endosse ce rôle de leader non seulement pour aider les Israélites, mais aussi pour écrire sa propre histoire et se forger une réputation. Elle continue à autonomiser les femmes de son entourage, montrant ainsi que les hommes ne sont pas les seuls à pouvoir être prophètes et à entretenir un lien particulier avec D.ieu. Grâce à son histoire, Miriam encourage les femmes à assumer des rôles de leadership et à se faire un nom. Elle est finalement devenue un symbole du féminisme juif.

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Shabbat Shalom,

Remy Walker, envoyée régionale de la région de la vallée de l'Hudson