Dictionary.com définit le mot « extraordinaire » comme « d’un caractère, d’une ampleur, d’une étendue ou d’un degré exceptionnels ; digne d’intérêt ; remarquable ». D’après cette définition, il semble formidable d’être qualifié d’extraordinaire, mais j’ai toujours considéré ce terme sous un autre angle. La Torah décrit le fait d’être extraordinaire comme quelque chose de différent. Cette définition se trouve dans la double paracha de cette semaine, Acharei Mot/Kedoshim. 

Dans la parashah Acharei Mot, nous découvrons ce qui s’est passé après la mort des fils d’Aaron, qui ont péri pour s’être trop approchés de la présence de Dieu. D.ieu ordonne à Moïse de dire à Aaron de ne pas commettre les mêmes erreurs que ses fils, et lui donne des instructions concernant les coutumes et traditions à respecter le 10 Tishrei, date à laquelle nous célébrons chaque année Yom Kippour. 

Dans la parashah Kedoshim, la Torah explique que, puisque D.ieu est saint, les Israélites doivent eux aussi être saints ; c'est pourquoi la Torah fournit une liste de lois destinées à aider les Israélites à atteindre cette sainteté, qui ne peut être atteinte sans elle. 

La plupart des religions considèrent leur puissance supérieure comme extraordinaire, mais dans la Parasha Kedoshim, la définition que Dieu donne de ce mot se rapproche davantage de la mienne que celle du dictionnaire ; pourtant, c’est en même temps quelque chose de tout à fait différent. 

D.ieu explique que les Israélites peuvent atteindre la sainteté simplement en étant de bonnes personnes. La Torah énumère de nombreuses choses que les Israélites ne doivent PAS faire, comme se moquer ou faire du mal à des personnes qui ne peuvent pas se défendre, manquer de respect à leurs aînés et être cupides. Il est également demandé aux Israélites de traiter les autres comme ils souhaitent être traités, et de respecter et honorer les lois de D.ieu. Toutes ces lois leur sont données avec des instructions sur la manière de ressembler davantage à D.ieu, qui, à nos yeux, est extraordinaire. 

Ce n’est qu’après l’IC 2026 que j’ai compris qu’être extraordinaire ne correspondait pas forcément à ma propre définition. L’extraordinaire réside dans les simples gestes de bienveillance que nous pouvons accomplir chaque jour, et j’ai vu tant de personnes en prendre conscience à l’IC. Le fait de voir ces personnes autour de moi m’a aidé à me forger une nouvelle définition de l’extraordinaire : une définition souple, qui varie selon chaque personne, chaque lieu ou chaque moment.  

Être extraordinaire ne signifie pas nécessairement être hors du commun ou spectaculaire. Cela peut signifier se mettre en avant et prendre les devants pour diriger, même lorsque c’est difficile, ou simplement sourire à quelqu’un qui a passé une mauvaise journée. La Torah nous enseigne que l’extraordinaire réside dans la simplicité de l’une des phrases les plus importantes de cette portion : « aime ton prochain comme toi-même ». Il réside également dans les convictions fondamentales de notre mouvement, telles qu’elles sont exprimées dans le Serment de la Menorah et les Principes cardinaux, qui nous enseignent ces mêmes valeurs d’amour et de respect.

BBYO la Torah nous rappellent tous deux qu’être extraordinaire ne signifie pas forcément être le plus doué, le plus brillant ou celui qui parle le plus fort dans la pièce. Il s’agit d’avoir le courage de prendre la parole et de s’exprimer quand quelque chose ne va pas. Il s’agit de faire des erreurs et d’en tirer des leçons, mais surtout, il s’agit d’être une bonne personne. 

Shabbat Shalom,

Maia Asman

Région métropolitaine d'Atlanta, Lehavah BBG

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Série de podcasts « Simchat Torah Challenge »

Envie d'écouter la paracha de cette semaine ? Découvrez l'interprétation de la paracha Kedoshim BBYO dans le cadre de la série de podcasts « Simchat Torah Challenge ». Le Simchat Torah Challenge est un parcours d'une année au cours duquel des adolescents de toute l'organisation explorent la Torah, une paracha à la fois. Les adolescents se familiarisent avec le texte, partagent leurs réflexions et explorent les liens entre celui-ci et leur propre vie.