• Nous n'hésitons pas à nous interroger sur les principes juifs concernant D.ieu, la Torah, l'histoire, les traditions et la culture, et à les intégrer dans notre vie.

• Nous respectons la diversité au sein de la communauté juive et dans le monde.

• Nous mettons à profit nos compétences en matière de leadership pour aider les autres à développer leur fierté juive, leurs liens communautaires et leur engagement.

• Nous entretenons des relations bienveillantes et respectueuses avec nos camarades juifs.

• Nous examinons le rôle qu'Israël joue pour le peuple juif à travers le monde.

• Nous encourageons l'intégration de tous les Juifs au sein d'une communauté pluraliste.

• Nous comprenons les enjeux sociaux actuels.

• Nous nous inspirons des valeurs juives pour orienter notre engagement dans nos actions en faveur de la communauté.

• Nous mettons à profit nos compétences en matière de leadership pour mobiliser autour de questions sociales.

Roch Hachana, le Nouvel An juif, est un moment de réjouissance et d’introspection. Selon notre tradition, Roch Hachana marque l’anniversaire de la création du monde. Les Juifs du monde entier célèbrent Roch Hachana, souvent en se réunissant autour de repas en famille et en assistant aux offices de Roch Hachana. Parmi les traditions spécifiques à Roch Hachana, on peut citer la dégustation de pommes et de miel ainsi que le son the Shofar.

Yom Kippour signifie « Jour du Grand Pardon » en hébreu. C'est le jour le plus solennel de l'année et, selon la tradition juive, c'est ce jour-là que D.ieu scelle le Livre de la Vie et de la Mort pour l'année à venir. Même si cette image ne vous parle pas particulièrement, l'idée de consacrer une journée entière à réfléchir à ses actes et à élaborer un plan pour s'améliorer à l'avenir mérite d'être prise en considération.

Souccot signifie « cabanes » ou « huttes » en hébreu. C'est une fête qui commémore le séjour des Israélites dans des huttes au cours de leur périple de quarante ans dans le désert. Dans l'Antiquité, Souccot célébrait la fin des récoltes d'automne et constituait une importante fête de pèlerinage. La gratitude, la reconnaissance et la joie sont les thèmes principaux de cette fête ; en effet, elle est mentionnée dans la Torah sous le nom de Zman Simchateinu, « Notre temps de réjouissance ». En accord avec le thème des habitations temporaires, Souccot est également associée aux notions d'abri, d'éphémère et de nature.

Hanoukka est une fête de huit jours, également connue sous le nom de Fête des Lumières, qui commémore la victoire d’un petit groupe de Juifs appelés les Maccabées sur l’Empire gréco-syrien au IIe siècle avant notre ère. À cette époque, les Grecs cherchaient à assimiler le peuple d’Israël en interdisant l’étude de la Torah et la pratique du judaïsme. Les Maccabées se sont révoltés et ont finalement vaincu les Grecs, reprenant possession du Temple sacré à Jérusalem. Notre tradition nous raconte que lorsque les Juifs ont tenté de reconsacrer le lieu saint en allumant la menorah du Temple (Hanoukka signifie « reconsécration » en hébreu), ils n’ont trouvé qu’un seul flacon d’huile pure. Cependant, ce petit flacon a brûlé miraculeusement pendant huit jours et huit nuits. Pour commémorer et faire connaître ce miracle, ainsi que celui de la victoire à la guerre, nos sages ont institué la fête de Hanoukka.

Tu B’Shvat est le Nouvel An des arbres, également appelé « anniversaire » de tous les arbres fruitiers. Fête mineure qui tombe le 15e jour du mois hébraïque de Shvat (Tu correspond aux lettres ט tet et ו vav qui, numériquement, totalisent 15), Tou Bichvat aidait les agriculteurs de l’Antiquité à calculer et à accomplir plusieurs mitzvot de la Torah, telles que le ma’aser (la dîme des fruits) et la shemitah (l’année sabbatique). Le mouvement sioniste des débuts considérait Tu B’Shvat comme une célébration importante des efforts visant à faire repousser et à restaurer la terre d’Israël, et cette fête a retrouvé sa popularité à l’époque moderne. Aujourd’hui, les gens reconnaissent également Tu B’Shvat comme une fête importante axée sur l’environnement et l’écologie.

Pourim est une fête célébrée le 14 Adar qui commémore le salut des Juifs face au génocide que le méchant Haman avait prévu de perpétrer. L'histoire de Pourim est racontée dans la Megillat Esther, le Livre d'Esther. Selon ce récit, Haman, vizir du roi Assuérus, complota pour exterminer tous les Juifs de l'Empire perse. Cependant, son plan fut déjoué par Mardochée, un chef juif, et sa cousine Esther, qui était également la reine régnante. Pour commémorer ces événements miraculeux, Pourim (littéralement « lots », en référence aux lots qu’Haman utilisa pour déterminer la date du génocide) fut institué par les rabbins et est célébré en se déguisant, en lisant la Megillah, en offrant des cadeaux aux pauvres et en partageant un repas festif.

La Pâque, ou Pessah, est une fête de la liberté qui commémore la libération du peuple juif de l'esclavage en Égypte. La célébration de la Pâque commence par un Seder, un repas cérémoniel spécial qui retrace notre parcours de l'esclavage à la liberté à travers des récits, des chants et des mets rituels. La Pâque est également marquée, selon la tradition, par l'abstention de consommer du hamets, c'est-à-dire des aliments levés.

Lag Ba’omer est une fête juive mineure qui a lieu le 33e jour de l’Omer, la période de sept semaines entre Pessah et Shavouot (Lag correspond aux lettres ל [lamed] et ג [gimmel], dont la valeur numérique totale est 33). Lag Ba’omer marque une pause festive dans la période de deuil de l’Omer et est généralement célébrée par des festivités. Beaucoup ont pour coutume d’allumer des feux de joie, d’organiser des mariages et de se faire couper les cheveux en l’honneur de cette fête.

Shavouot est une fête majeure qui célèbre l'ancienne récolte printanière et marque le jour où D.ieu a remis la Torah au peuple juif sur le mont Sinaï. Shavouot signifie « semaines » en hébreu et est précédé d'une période de sept semaines appelée l'Omer, qui commence à Pessah. Pendant cette période, les Juifs du monde entier comptent chacun des 49 jours précédant la fête afin de se préparer à recevoir la Torah. Shavuot est une fête fondamentale pour le peuple juif, car la réception de la Torah marque officiellement notre alliance avec D.ieu et notre établissement en tant que nation juive.