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En période d’incertitude, il est facile de faire abstraction de ses problèmes personnels ou de se focaliser sur ses défauts, mais nous avons tous en nous une part de droiture. Il faut une volonté de fer et une grande détermination pour changer les choses. Lorsque les gens ont le sentiment d’être seuls dans leurs efforts, beaucoup peuvent baisser les bras. Ce ne fut pas le cas de Noé. Bien que Noé soit l’un des rares individus que D.ieu qualifie de juste, comme nous le voyons dans la Parasha de Noé, même les justes commettent des erreurs.

La parasha Noé nous raconte l’histoire de l’arche de Noé. Dans ce récit, D.ieu est indigné par la méchanceté de l’humanité. Il décide de détruire la terre et tous ses habitants, mais prévoit d’épargner un homme juste, Noé, ses descendants, ainsi qu’un couple de chaque espèce animale afin de repeupler la terre par la suite. Après un an passé sur ce bateau, Noé et ses compagnons peuvent enfin descendre de l’arche, y compris ses trois fils, Sem, Cham et Japhet. Lorsque Noé descend de l’arche, il se met au travail dans le jardin et, une nuit, il s’enivre avec les raisins qu’il cultive. Deux de ses fils, Sem et Japhet, le couvrent pour préserver son honneur, tandis que le troisième fils, Cham, tire parti de son erreur. Noé montre de l’amour pour Sem et Japhet, mais pas pour Cham.

Bien que Noé fût considéré comme un homme juste dans la Torah, il avait lui aussi ses défauts. Ses défauts ne signifient pas qu’il était une mauvaise personne, mais simplement qu’il était humain. Cela nous enseigne qu’il ne faut pas attendre de l’être humain qu’il soit parfait, car cela est irréaliste. La justice absolue est inaccessible, mais les intentions profondes doivent toujours être bonnes. On y parvient en accomplissant sans relâche les mitzvot afin de réaliser le Tikkoun Olam.

Notre monde d’aujourd’hui est loin d’être parfait, mais la volonté d’accomplir de petits gestes de gentillesse peut faire une grande différence : après tout, nous sommes tous les descendants de Noé. En persévérant dans la gentillesse, nous pouvons, à l’instar de Noé, œuvrer pour surmonter les imperfections de l’humanité. Imaginez ce que la somme de chacune de nos actions peut accomplir et l’impact que cela pourrait avoir sur notre monde.

Shabbat Shalom !
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