La paracha de Terouma, qui fait partie du livre de l'Exode, décrit le parcours des Israélites et les étapes de la construction du Tabernacle (Mishkan), un lieu de culte mobile qu'ils ont transporté avec eux à travers le désert jusqu'à la construction du Temple de Jérusalem. Bien que cela puisse sembler à première vue un événement banal, lorsqu'on la replace dans son contexte et qu'on l'examine de plus près, cette paracha recèle de nombreuses enseignements.

Tout au long de leur périple dans le désert, les Israélites n’ont cessé de se plaindre. Moïse les avait libérés d’Égypte, et ils se plaignaient du manque de nourriture, du manque d’eau, en disant qu’ils auraient peut-être été mieux en Égypte plutôt que d’errer dans le désert, et ainsi de suite. D.ieu avait accordé toutes ces bénédictions et ces dons au peuple juif, mais tout ce qu’ils semblaient capables de faire, c’était de toujours trouver à redire. Quelques semaines avant le moment historique où D.ieu remit les Dix Commandements au peuple juif sur le mont Sinaï, le peuple commença à perdre la foi en D.ieu et fabriqua un veau d’or pour l’adorer à la place. C’est après cet événement que D.ieu chargea les Israélites de construire un Tabernacle, une maison de prière. Les Juifs ont mis en commun leurs ressources, notamment l’or, l’argent et le cuir, ainsi que leur temps et leur savoir-faire, pour construire ce lieu de culte. La différence, cependant, entre cet événement et les précédents, c’est qu’ils ont construit le Tabernacle sans se plaindre. Ils ont tous travaillé ensemble, en harmonie et à l’unisson, pour construire quelque chose de bien meilleur que ce qu’ils auraient construit s’ils avaient dû le faire seuls, ou s’ils l’avaient fait en se plaignant.

Jusqu’au moment où on leur a confié la construction du Tabernacle, les Juifs ne faisaient que recevoir passivement les miracles et les bénédictions de D.ieu, acceptant ce qui leur était donné sans rien créer ni agir par eux-mêmes. En leur faisant construire le Tabernacle, D.ieu leur a enseigné une leçon importante sur la responsabilité et l’âge adulte, et leur a montré qu’il fallait utiliser les ressources qui leur étaient données et en faire quelque chose par eux-mêmes plutôt que d’attendre que les choses leur soient servies sur un plateau d’argent. Il faut créer à partir de ce qui nous est donné.

Cette paracha nous enseigne l’importance de saisir les bénédictions, les miracles, les ressources et les opportunités qui nous sont offerts pour en tirer parti, car si nous les ignorons, nous n’accomplirons jamais rien. L'action vaut infiniment mieux que la complaisance. L'importance de travailler ensemble, en tant que communauté, est également illustrée par cette paracha. Si les Israélites n'avaient pas mis en commun toutes leurs ressources, leur temps et leurs compétences, ils n'auraient jamais pu construire une structure aussi impressionnante. Ce principe se retrouve partout dans notre monde moderne ; regardez notre incroyable BBYO ! Oui, chaque membre a le pouvoir de créer avec les ressources et les compétences dont il dispose. Mais les nombreux membres individuels ne sont-ils pas bien plus puissants en tant que conseil d’administration, section, région ou au sein de l’Ordre international ? C’est parce que nous travaillons ensemble que nous pouvons vivre les expériences incroyables que nous vivons. Un membre ne peut pas coordonner l’IC tout seul, par exemple. En revanche, un conseil d’administration international et une équipe de pilotage internationale, composés de tant d’adolescents incroyables, le peuvent. C’est en tant que communauté que nous fonctionnons le mieux, et non en tant qu’individus.

Un autre enseignement important à tirer de cette paracha est la leçon que D.ieu en tire : un dirigeant ne peut pas tout faire lui-même et espérer que son peuple en tire le meilleur parti. Un dirigeant doit donner à son peuple l’occasion de s’exprimer, de participer et d’apporter sa contribution afin de permettre un effort collaboratif visant à aboutir à un résultat final de meilleure qualité. BBYO ce principe. Les membres des sections locales ou régionales proposent des idées sur ce qu’ils souhaitent voir se réaliser, ils les soumettent à leurs dirigeants, en l’occurrence leur conseil d’administration, et ils travaillent ensemble pour les concrétiser. Les dirigeants ne font pas, et ne devraient d’ailleurs pas faire, tout eux-mêmes. Ils doivent travailler en collaboration avec leur équipe et apprendre aux gens à faire les choses par eux-mêmes plutôt que de les faire à leur place.

Nous sommes plus forts lorsque nous collaborons, partageons, imaginons et nous unissons, tout comme l’ont fait les Israélites il y a plusieurs milliers d’années lorsqu’ils ont construit leur Tabernacle. Nous devons saisir ce qui nous est donné et en tirer parti, au lieu de rester les bras croisés à attendre que les choses se passent. Nous devons éduquer et aider plutôt que contrôler. C’est ce que nous enseigne la Parasha de Terouma : l’importance de la collaboration, du leadership et de la prise d’initiative.

Shabbat Shalom,

Timna Shushan

BBYO Mazkirah

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