Dans la portion de la Torah de cette semaine, la Parasha Miketz, Pharaon a des visions étranges dans ses rêves. Un serviteur de Pharaon lui parle d’un prisonnier juif, Joseph, qui sait interpréter les rêves. Pharaon fait immédiatement venir Joseph. Pharaon demande à Joseph son interprétation, mais Joseph répond : « Ce n’est pas moi ! C’est Dieu qui veillera au bien-être de Pharaon » (41:16). Grâce à sa relation avec D.ieu, Joseph prédit sept années d’abondance et sept années de famine. C’est D.ieu qui est à l’origine de tout le travail et du succès de Joseph en Égypte. Pharaon nomme Joseph conseiller en chef, et Joseph met de côté de la nourriture et des ressources pendant les années d’abondance pour les utiliser pendant la famine. D.ieu agit par l’intermédiaire de Joseph pour finalement sauver le peuple juif de la famine. Le peuple de Canaan a également souffert pendant la famine. Les frères de Joseph, qui l’avaient auparavant vendu comme esclave, se sont rendus en Égypte pour demander de la nourriture. Ils ont fini par rencontrer Joseph, mais n’ont pas réalisé qu’il était leur frère. Joseph savait que ces hommes étaient ses frères, mais a décidé de ne pas le leur dire. Joseph a donné à ses frères de la nourriture pour nourrir leurs familles.

Dans cette paracha, D.ieu n’est pas un personnage actif et ne s’adresse directement à aucun personnage humain. Son absence apparente met en évidence l’œuvre de D.ieu à travers les hommes. Joseph ressent la présence de D.ieu, mais la Torah ne nous montre pas de véritable conversation entre les deux. 

Les actions de D.ieu à travers les hommes présentent des similitudes entre la Parasha Miketz et l’histoire de Hanoucca. L’histoire de Hanoucca est une histoire riche en miracles, dans laquelle Judas Maccabée se révolte contre l’oppression du royaume séleucide, et où les Juifs trouvent dans le temple détruit de l’huile qui dure huit nuits. Les Juifs considèrent souvent Judas Maccabée ou la personne qui a trouvé l’huile comme le grand héros de l’histoire de Hanoucca. En réalité, c’est D.ieu qui est le grand héros de l’histoire de Hanoucca, tout comme dans l’histoire de la famine de Joseph. D.ieu a agi derrière Judas Maccabée et la personne qui a trouvé l’huile. Ces deux récits illustrent la capacité de D.ieu à sauver le peuple juif par l’intermédiaire d’un héros. 

Si nous nous concentrons sur le fait que D.ieu vient à notre secours par l’intermédiaire d’un être humain, nous commençons à remettre en question le libre arbitre humain. D.ieu contrôle-t-Il toute notre vie ? Bien que nous reconnaissions tous que nous avons la chance de disposer du libre arbitre et de la capacité de choisir notre propre destin, nous apprenons néanmoins, à travers la Parasha Miketz et l’histoire de Hanoucca, que D.ieu aide les humains à faire des choix importants et justes pour sauver le peuple juif. Le peuple juif devrait y trouver du réconfort, sachant que D.ieu l’aide à faire le bon choix. Ainsi, la prochaine fois que vous serez confronté à un problème et que vous aurez besoin d’une solution, au lieu de vous sentir désespéré et de penser qu’il n’y a plus d’espoir, il est fort probable que D.ieu soit à vos côtés pour vous apporter les conseils dont vous avez tant besoin. 

Shabbat Shalom et joyeux Hanoukka, 

Julia Moss 

Région métropolitaine d'Atlanta

Lehavah BBG

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