La parasha de cette semaine est la parasha Toldot, qui raconte l’histoire des deux frères, Ya’akov et Esav. Ces frères entretenaient une relation pour le moins compliquée. Leurs différends ont commencé dès le ventre de leur mère, lorsqu’Esav est né une seconde avant Ya’akov, qui est venu au monde en tenant le talon de son frère, d’où son nom. De plus, Ésaü était le chasseur, surnommé « l’homme des champs », tandis que Jacob était le plus vertueux, celui qui « demeurait dans les tentes de l’érudition ». Les deux frères se disputaient sans cesse, mais dans la plupart des cas, Ya’akov était perçu comme le plus vertueux. S’il y avait une mitsva qu’Ésaü prenait au sérieux, c’était bien celle de respecter ses parents. Il chassait toujours le meilleur gibier pour Isaac et prenait toujours soin de lui. C’est quelque chose pour lequel le Talmud a toujours loué Ésaü : quoi qu’il arrive, Ésaü respectait et prenait toujours soin d’Isaac, mettant l’accent sur le kiboud horim, c’est-à-dire le respect des parents, qui est l’une des mitzvot les plus importantes que l’on puisse accomplir, quelle que soit l’intention. 

Bien qu’il ne fût que de quelques secondes son aîné, Ésaü avait droit au droit d’aînesse de la famille. Alors qu’Isaac approchait de la fin de sa vie, il décida qu’il était temps de bénir son fils aîné. Un jour, alors qu’Ésaü était parti chasser, il revint affamé. Par chance, Jacob avait préparé sa soupe préférée. Ésaü demanda à Jacob de lui en donner un peu ; Jacob accepta, mais seulement s’il obtenait le droit d’aînesse. Ésaü accepta et ils échangèrent donc le droit d’aînesse contre la soupe. Rébecca aida Jacob à s’habiller comme Ésaü et lui mit même de la peau de chèvre sur les bras et le cou pour imiter la pilosité d’Ésaü. Isaac, aveugle et âgé, ne put faire la différence et bénit le mauvais fils. 

Vous vous demandez peut-être quel est le rapport avec le sujet qui nous occupe ? Ou même : comment cela peut-il s’appliquer à notre BBYO ? Eh bien, au sein de BBYO, nous accordons une grande importance à la fraternité. Nous le mentionnons même dans nos principes fondamentaux, les « Cardinal and Menorah Pledge Principles ». La fraternité, ou « achdut », est ce qui nous rassemble tous et nous relie à travers nos valeurs pluralistes. À l’approche de Thanksgiving, nous souhaitons que vous réfléchissiez tous à la fraternité que BBYO vous BBYO apportée et que vous rendiez grâce à tous vos frères et sœurs. Une fois encore, nous vous souhaitons un Shabbat Shalom !

Shabbat Shalom,

Raya Farber, CRW Yehudiah

Jude Efrati, CRW Shomer